PLATINA- SP- BRAZIL       

     As famílias tradicionais de Platina eram na sua maioria famílias que vieram de Minas Gerais, mais precisamente do sul de Minas no final do seculo 18, para aqui construirem uma nova história. Eram pessoas de temperamento fechado e suas mais remotas raízes são de origem portuguesa e espanhola que vieram na epoca da colonização do Brasil nas minas de esmeraldas e ouro, com o final da monarquia os fidalgos foram para a capital, e seus colonos debandaram para o interior de São Paulo a procura de terras ferteis e onde pudessem plantar e colher e sobreviver. Foi uma viagem dificil para as mulheres e crianças que morreram no caminho. A descida da Serra da Mantiqueira e as margens do rio Paraíba do Sul e depois o Rio Tietê, eles usaram o rio como rota enfrentando as doenças causadas por mosquitos, animais peçonhentos , animais selvagens e silvestres. Mas eram famílias inteiras acompanhadas ainda por escravos, que após a abolição fizeram questão de acompanha-los pois nas Minas Gerais não havia mais espaço para eles. Graças a este novos desbravadores uma nova tradição se formava, aquela em que sobreviver é preciso e as forças se juntaram e quando chegaram a  São Manoel grande parte deles entre velhos e crianças haviam morrido pela jornada tão estafante. Os chefes do grupo contavam com mais de 50 carros puchados a boi carregando suas famílias, e muitos bebês nasceram nesses 15 meses de viagem. Uma cruz na trilha da mata fechada indicava que alguem da caravana estava sendo deixado para tras, e o Coronél que mantinha os números de pessoas, fazia uma cruz no livro de notas. As mulheres tinham o papel de lamentar o morto e os homens de seguir em frente. Eram homens rudes, alguns sem nenhuma instrução e outros que trabalhavam nas minas como capataz sabia ler e escrever, e era considerado Capitão ou Coronel .

     Quando pararam em São Manoel algumas famílias decidiram parar alí mesmo do que seguir para um lugar que eles acreditavam não existir, e depois de dias de tempo ruim e muito lamaçal partiram para a região de um grande rio que os tropeiros garantiram que existia, era terra nobre de cor vermelha, onde arvores frutiferas de toda as especie existiam e arvores de madeira nobre era a que mais tinha, rios caudalosos, pequenas cachoeiras e uma planicie só de perder de vista, algumas colinas e tudo era um horizonte sem fim, não havia montanhas e os animais para a caça em abundancia, passaros nunca visto em outras paragens era a descrição dos tropeiros e mais ainda terras virgens que quem chegasse primeiro e cultivasse seria dono da terra. Tudo isso animou mais os posseiros. era um lugar inospito sem fronteiras, sem feitor, sem dono. Era tudo o que pediram a Deus. E com muitos sonhos encontraram em uma manhã de fevereiro antes da quaresma  pararam as margens de um ribeirão e sentiam o cheiro de muita agua, deixaram os carroções as margens do ribeirão e uma equipe de homens seguiram a cavalos para abrir uma picada e reconhecer o território, depois de duas horas de cavalgada na mata fechada encontraram o Rio Paranapanema e ficaram estupefatos e encantados com tanta agua e beleza do rio, era um mar de agua doce, impossivél chegar as suas margens e depois de tanta euforia o capitão demarcou aquelas terras e voltaram para o acampamento onde suas famílias estavam. Era noite quando chegaram, a preocupação de suas mulheres deixaram eles intrigados porém refeitos da viagem começaram a falar sobre o rio do qual os tropeiros de Sorocaba indicaram. Era alí que iam ficar,  dormiram naquela noite certos que estavam em casa. No outro dia bem cedo todos reunidos deitaram as melhores arvores no chão para fazer as casas e as mulheres lavraram a terra, as meninas cuidavam da comida para todos e assim começou a colonização do Rio Pary Veado até o Rio Paranapanema. Era tempos de colonização e muitas desavenças era resolvidas alí mesmo com alguem morto pelo Capitão. Um lider tem que manter a ordem a custa de muitas vidas. Os casamentos que surgiram alí foi realizado pelo benzedor que acompanhava a caravana e quem sabe um dia teria um padre para casar na igreja, depois de construido algumas casas foi construida uma capela que foi oferecida para Nossa senhora do Carmo, e assim a vila começou, as partilhas de terra foram feitas pelos rios e ribeirões que cortavam as colinas e os coroneis e capitães ficaram com as terras que margeavam o paranapanema e os demais ficaram com a parte da nascente do Rio Pary Veado.

Continua

 

TRADUÇÃO PARA O INGLES:
 

Platinum SP BRAZIL 
 
      Traditional families Platinum were mostly families who came from Minas Gerais, more precisely in southern Minas at the end of the 18th century, to build a new story here. People were closed temperament and its earliest roots are Portuguese and Spanish origin who came at the time of the colonization of Brazil in emerald and gold, with the end of the monarchy mines were the nobles to the capital, and its settlers were dispersed to the interior São Paulo in search of fertile and where they could plant and harvest land and survive. It was a difficult trip for women and children who died on the way. The descent of the Mantiqueira Mountains and the shores of the Paraíba do Sul River and then the Tietê River, they used the river as a route experiencing the diseases caused by mosquitoes, venomous, wildlife and wild animals. But even entire families were accompanied by slaves, that after the abolition insisted on accompanying them in Minas Gerais since there was no room for them. Thanks to this new pioneers formed a new tradition, one in which we need to survive and joined the forces and when they came to São Manoel most of them between old and children had died as the grueling journey. The heads of the group had more than 50 cars puchados ox carrying their families, and many babies were born in the last 15 months voyage. A cross on the trail of closed forest indicated that someone in the caravan was being left behind, and the colonel who kept the numbers of people, made ​​a cross in the gradebook. Women had the role of the dead and mourn the men to move on. They were tough men, some with no education and others who worked in the mines as a foreman could read and write, and was regarded as captain or colonel. 
      When they stopped in São Manoel some families decided to stop right there than follow to a place they believe does not exist, and after days of bad weather and much gunk left for the region of a large river that drovers have ensured that it was land noble red color, where fruit trees of all the species existed and was hardwood trees that had more rushing rivers, small waterfalls and just plain lose sight of some hills and it was an endless horizon, there was mountains and animals for hunting in abundance, birds never seen in other regions was the description of the drovers and even more virgin land that whoever came first and would cultivate land owner. All this encouraged more squatters. was an inhospitable place without borders, without taskmaster, ownerless. Was all he asked God. And with many dreams found in a February morning before Lent stopped the banks of a stream and could smell a lot of water, wagons left the banks of the creek and a team of men followed the horses to open the bite and recognize the territory after two hours of riding in the thick woods found the Paranapanema river and were astonished and delighted with so much water and beauty of the river, was a sea of ​​fresh water, impossible to reach its shores, and after so much euphoria captain demarcate those lands and returned to camp where their families were. It was night when they arrived, the concern of their wives left them puzzled but remade the trip began talking about the river which the drovers of Sorocaba indicated. It was there they'd be, some slept that night they were at home. The next day everyone gathered early for the best trees lay on the ground to make houses and women plowed the land, the girls took care of the food for everyone and thus began the colonization of Pary Deer River to the Rio Paranapanema. Was many times of colonization and disagreements were resolved right there with someone dead by Captain. A leader has to maintain order at the cost of many lives. Marriages that emerged there was conducted by benzedor accompanying the caravan and maybe one day have a priest to marry in church, built after some houses was built a chapel which was offered at Our Lady of Mount Carmel, and so began the village, the shares of land were made ​​by the rivers and streams that cut through the hills and colonels and captains were the lands bordering the Paranapanema and the rest were with part of the nascent Pary Deer River. 
to be continued
 
TRADUÇÃO PARA O ESPANHOL :
 
Platinum SP BRASIL 
 
      Las familias tradicionales Platinum eran en su mayoría familias que vinieron de Minas Gerais, más precisamente en el sur de Minas al final del siglo 18, para construir una nueva historia aquí. La gente estaba temperamento cerrado y sus raíces más tempranas son de origen portugués y español que vino en el momento de la colonización de Brasil en esmeralda y oro, con el final de las minas de la monarquía eran los nobles de la capital, y sus pobladores se dispersaron hacia el interior São Paulo en busca de la fértil y donde podían sembrar y cosechar la tierra y sobrevivir. Fue un viaje difícil para las mujeres y los niños que murieron en el camino. El descenso de las montañas de Mantiqueira y las orillas del río Paraíba do Sul y luego el río Tietê, que utilizan el río como una ruta de experimentar las enfermedades causadas por los mosquitos, venenoso, fauna y animales salvajes. Pero incluso familias enteras fueron acompañados por esclavos, que después de la abolición insistió en acompañarlos en Minas Gerais ya que no había lugar para ellos. Gracias a estos nuevos pioneros formó una nueva tradición, una en la que necesitamos para sobrevivir y se unió a las fuerzas y cuando llegaron a São Manoel la mayoría de ellos entre los antiguos y los niños habían muerto como el agotador viaje. Los jefes del grupo tenían más de 50 coches puchados buey llevar a sus familias, y muchos bebés nacieron en los últimos 15 meses travesía. Una cruz en el camino de bosque cerrado indicó que alguien en la caravana se está quedando atrás, y el coronel que mantiene el número de personas, hizo una cruz en el libro de calificaciones. Las mujeres tenían el papel de los muertos y llorar a los hombres a seguir adelante. Eran hombres duros, algunos sin educación y otros que trabajaron en las minas como capataz sabía leer y escribir, y era considerado como capitán o coronel. 
      Cuando se detuvieron en São Manoel algunas familias decidieron dejar ahí que siga a un lugar que ellos creen que no existe, y después de días de mal tiempo y mucha mugre que dejan para la región de un gran río que arrieros han asegurado que se trataba de la tierra el rojo noble, donde los árboles frutales de todas las especies existían y era árboles de madera dura que había más corriendo ríos, pequeñas cascadas y sólo perder a la vista de algunas colinas y era un horizonte sin fin, no había montañas y los animales para la caza en abundancia, las aves nunca vistas en otras regiones fue la descripción de los arrieros y la tierra aún más virgen que quien vino primero y cultivaría propietario de la tierra. Todo esto animó más ocupantes ilegales. era un lugar inhóspito y sin fronteras, sin capataz, sin dueño. Era lo único que le pidió a Dios. Y con muchos sueños que se encuentran en una mañana de febrero, antes de la Cuaresma se detuvo a orillas de un arroyo y podrían oler un montón de agua, vagones salieron de las orillas del arroyo y un equipo de hombres siguieron a los caballos para abrir la mordida y reconocer el territorio después de dos horas corriendo en los bosques espesos encontraron el río Paranapanema y se quedan asombrados y encantados con tanta agua y la belleza del río, era un mar de agua dulce, imposible llegar a sus costas, y después de tanta euforia capitán demarcar las tierras y regresado al campamento, donde sus familias fueron. Era de noche cuando llegaron, la preocupación de que sus esposas les dejó perplejos pero rehizo el viaje empezó a hablar sobre el río que los arrieros de Sorocaba indicaron. Fue allí estarían, algunos durmieron esa noche estaban en casa. Al día siguiente, todos se reunieron a principios de los mejores árboles yacían en el suelo para hacer casas y mujeres araban la tierra, las chicas se encargaron de la comida para todo el mundo y así comenzó la colonización de Pary Deer River hasta el río Paranapanema. Fue muchas veces de la colonización y los desacuerdos se resolvieron allí mismo con una persona muerta por el capitán. Un líder tiene que mantener el orden a costa de muchas vidas. Los matrimonios que surgieron allí fue conducida por benzedor que acompaña a la caravana y quizás algún día tienen un sacerdote para casarse en la iglesia, construida después de algunas casas se construyó una capilla que fue ofrecido en Nuestra Señora del Monte Carmelo, y así comenzó la aldea, las acciones de la tierra fueron hechos por los ríos y arroyos que cortan a través de las colinas y los coroneles y capitanes eran las tierras que bordean el Paranapanema y el resto estaban con parte de la naciente Pary Deer River. 

continuará

TRADUÇÃO PARA O CHINÊS :

 
白金SP巴西 
 
     傳統的家庭白金大多是家庭誰來自米納斯吉拉斯州，更精確的米納斯南部地區在18世紀末，在這裡建立一個新的故事。人是封閉的氣質和其最早的根源是葡萄牙和西班牙血統誰在來到巴西的翡翠和黃金的殖民時期，與君主制的地雷到底是貴族的資本，它的定居者分散到室內聖保羅尋找肥沃，在那裡他們可以種植和收穫的土地和生存。這是一個艱難的旅程婦女和兒童誰在途中死亡。在曼蒂凱拉山脈和帕拉伊巴岸邊的下降do Sul的河，然後將鐵特河，他們用河裡的路線經歷所造成的蚊子，毒蛇，野生動物和野生動物的疾病。但是，即使整個家庭都伴隨著奴隸，之後取消堅持陪同他們在米納斯吉拉斯州，因為沒有空間給他們。由於這一新開荒形成了新的傳統，其中一個我們需要生存，並加入了軍隊，當他們來到聖保羅馬諾埃爾其中大部分的老人和兒童已經死亡的艱苦旅程。該小組的負責人有超過50輛puchados牛背著家人，和許多孩子出生在15個月的航程。在封閉的森林小道交叉顯示，有人在大篷車中被拋在後面，誰保持人的人數上校，取得了成績簿交叉。婦女有死者的作用和悼念的人繼續前進。他們是堅韌的男人，有的沒有受過教育的和其他人誰曾在礦山的工頭能讀會寫，而被認為是隊長還是上校。 
     當他們在聖保羅馬諾埃爾停止一些家庭決定停止在那裡不是按照他們認為不存在的地方，惡劣的天氣和多黏糊糊的日子留下的一條大河的場子已確保它是土地的區域後，高貴的紅色，所有的品種果樹存在，是硬木樹有更多的急流，小瀑布，只是普通的失去一些山丘的視線，這是一個無盡的天邊，有山脈和動物狩獵豐富，鳥類從來沒有見過其他地區是場子的描述，更處女地，無論誰排在第一位，並會種地的主人。所有這一切鼓勵更多的寮屋。是一個荒涼的地方無國界，無監工，無主。一切都是他問上帝。並與前伸出了二月的早晨發現了許多夢想停流的銀行，可以聞到了大量的水，貨車離開了小溪和一隊人的銀行跟隨馬開咬，承認領土經過兩個小時的騎在茂密的樹林中發現的巴拉那帕內馬河，都驚奇和高興有這麼多的水和河流的美景，是大海的淡水，不可能達到它的海岸，和這麼多的興奮後，船長劃定的土地和回到營地，他們的家庭當中。這是晚上，當他們趕到時，他們的妻子的關心給他們留下疑惑，但重拍的行程開始談論這索羅卡巴的場子指示的河流。在那裡他們會有些睡，當晚，他們在家裡。第二天，大家早聚集了最好的樹倒在地上，使房屋和婦女耕種的土地，女孩子照顧的食物給大家，並由此開始了PARY鹿河的裡約巴拉那帕內馬定植。殖民化和分歧是多次被某人死了船長決定在那裡。一個領導者必須在許多人的生命為代價維持秩序。所出現的有由benzedor陪同大篷車和也許有一天進行婚姻有一個牧師在教堂結婚，建一些房子建這是我們的卡梅爾山的夫人提供的，因此開始了村里的教堂後，土地股份由河流和溪流穿過山丘和切上校和上尉是接壤的巴拉那帕內馬的土地，其餘均與新生PARY鹿河的一部分進行。 
待續